Ce este dragostea ?

"Dragostea este singura slujire pe care puterea nu o poate struni şi banii nu o pot cumpăra." (Anonim)

Cred însă că definiţia cea mai cuprinzătoare pe care am auzit-o vreodată – una care oferă o perspectivă la care nu obişnuiam să mă gandesc – este cea dată de C. S. Lewis. Este o definiţie simplă, dar sublimă:

"A iubi înseamnă a fi vulnerabil."

Atunci când iubim, le dăm celor pe care îi iubim puterea de a ne răni. Iar când cineva ne răneşte, suntem tentaţi să spunem: "De acum, voi avea grijă să nu mai fiu rănit în felul acesta niciodată."
Unul dintre modurile în care ne putem asugura că nu putem fi răniţi este să refuzăm să fim vulnerabili, să creăm un paravan între noi şi ceilalţi oameni şi, astfel, să nu-i mai iubim.
Prietenul meu, Larry Crabb, spune că a iubi înseamnă a te deplasa printre ceilalţi fără nici un scut de protecţie. Devenim vulnerabili la suferinţă deoarece credem mai mult în puterea dragostei decât în teama de respingere. Bineînţeles că doare să iubeşti, dar să nu iubeşti doare şi mai tare.

Extras din "Cele 7 legi ale succesului spiritual", de Selwyn Hughes, o carte recomandabilă cu căldură.

adancul cheama adanc

despre închinare

Închinarea este o întâlnire la centru, astfel încât în centrul vieţii noastre se află Dumnezeu, iar noi trăim conform voii lui. Ne închinăm astfel încât să trăim în relaţie cu acest centru, cu Dumnezeul cel viu. Eşecul închinării noastre ne obligă la o viaţă plină de spasme şi lovituri, vulnerabilă la orice reclamă, la orice ispită, la orice sirenă. Fără închinare trăim manipulaţi si manipulând. Ne mişcăm fie în panică şi teamă, fie în letargie şi nepăsare, fiind, la rândul nostru, alarmaţi de orice nălucă şi mângâiaţi de orice placebo. Acolo unde nu există centru, nu există nici circumferinţă. Oamenii care nu se închină sunt târâţi într-o stare nesfârşită de nelinişte, o molimă fără o direcţie precisă şi fără un scop trainic ce contaminează lumea.

Eugene Peterson, despre închinare

şi necazuri

Mulţi au impresia că Dumnzeu este obligat să-şi apere copii de necazuri şi suferinţe. Dar cât de ciudată ar fi lumea dacă necazurile ar veni doar asupra celor răi, iar cei neprihăniţi ar fi ocrotiţi de fiecare dată! Oridecâteori aceştia din urmă s-ar afla într-o anumită situaţie, legile lumii ar trebui suspendate. Gravitaţia nu i-ar mai trage în jos, dincolo de balustradă, chiar dacă s-ar fi aplecat prea mult în afară - desigur, cu condiţia să fie oameni neprihăniţi. Dacă cineva este un om corect şi bun, legea este suspendată; iar în cazul celor răi, legea acţionează fără milă.
...
Dacă s-ar putea demonstra că cei credincioşi sunt, într-adevăr, scutiţi în mod invariabil de încercări şi probleme, rezultatul ar duce la degradarea creştinismului. Oamenii s-ar îndrepta în număr mare spre bisericile noastre să devină creştini, aşa cum se înghesuie la firmele de asigurări. De asemenea, creştinul ar fi şi el supus degradării, întrucât nu ar mai cunoaşte disciplina într-un univers cu legi imparţiale.

iar pentru cei nerăbdători:

Creştinul nu creşte asemenea unei ciuperci, ci este mai degrabă ca stejarul care progresează aproape imperceptibil, dar în timp ajunge un copac cu rădăcini adânci.

extrase din "Cele 7 legi ale succesului spiritual", de Selwyn Hughes; o carte mai bună decât ar spune titlul.

Constientizare

Poata ca sarcina principala a lucratorului crestin (consilierului) este de a impiedica oamenii sa sufere din motive gresite. Multi oameni sufera din cauza unor presupuneri false pe care si-au fundamentat viata. Presupunerea ca nu ar trebui sa existe teama, singuratate, confuzie sau indoieli. Dar aceste suferinte pot fi abordate creativ doar cand sunt intelese ca si rani care fac parte din conditia noastra umana. De aceea slujirea este o slujba care impune confruntare.Nu permite oamenilor sa traiasca cu iluzia imortalitatii si perfectiunii. Le tot reaminteste ca sunt muritori si imperfecti, dar si ca, pornind de la recunoasterea acestei conditii, incepe eliberarea.

Perhaps the main task of the minister (counselor) is to prevent people from suffering for the wrong reasons. Many people suffer because of the false supposition on which they have based their lives. That supposition is that there should be no fear or loneliness, no confusion or doubt. But these sufferings can only be dealt with creatively when they are understood as wounds integral to our human condition.
Therefore ministry is a very confronting service. It does not allow people to live with illusions of immortality and wholeness. It keeps reminding others that they are mortal and broken, but also that with the recognition of this condition, liberation starts.

Citat din Henri Nouwen's "The Wounded Healer"
_____________________________
(credite lui Daniel Lar pentru acest citat)